广州城佛教昌盛，这里是南方的佛教中心。在光孝寺，董良会见了佛教的代表。

        与之前在涌泉寺中所说的那样，董良支持佛家积极走出去，同时告诫佛教要秉持着劝人向善的宗旨，减少参与经济活动。

        其实就是让那些佛寺不要将心思放在敛财上。

        唐朝时长安的大慈恩寺就是长安城最大的放贷者，后来很多佛寺还参与到土地兼并中，成为了大地主，这些事情都会侵蚀佛寺的本质，让其黑化。

        董良提出这些要求实际上是在救这些寺庙。因为他觉得儒释道三家融合，做的非常成功，有利于华夏文化的传播。

        在弘扬华族文化，传播文明方面，董良还用得到他们。

        接下来的贡院之行，则是与广州的读书人见面。

        广州城内书院众多，以康熙年间创建的粤秀书院为首，这里出过很多名人。

        与福州的做法如出一辙，董良与这些读书人大谈弘扬华夏传统文化，谈道统的传承。

        还说起了华族创建的大学堂。满清的官办书院非常少，官学的学生名额更是有限。

        华族创建大学堂，还给予了学堂那么多的办学名额，充分体现了华族对教育的重视。

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